Что разумнее: верить или не верить в Бога?

Суть его размышлений сводится к следующему:

Если человек выбрал веру в Бога, а потом окажется, что Бога не существует, то человек потерял лишь нереализованные возможности безбожного образа жизни. При этом он проживает высоконравственную жизнь со стремлением творить добро, угождая Богу. Если человек выбрал веру в то, что Бога нет, но в действительности оказывается, что Бог есть. В итоге такой человек теряет вечную жизнь, при этом к концу жизни пожинает последствия безбожного поведения, которое постепенно наполняет ее разочарованиями и несчастьями.

То есть с точки зрения логики, быть атеистом не большое приобретение: конечная жизнь в несколько десятилетий. А так как она не обременена законами Бога, то чаще всего аморальная, создающая проблемы не только окружающим, но и самому атеисту. Быть же верующим очень практично: вечная жизнь, из которой лишь ничтожно малый (по сравнению с вечностью) отрезок проходит в условиях борьбы за непорочность. И хотя эта борьба накладывает нравственные ограничения, она приносит удовлетворение, как было сказано выше, высоконравственным поведением, плодами добрых дел и спокойной совестью.