Embedded Files
Темы > Политический нейтралитет
О войне, политическом нейтралитете и преследованиях Свидетелей Иеговы в нацистской Германии
9 мая 2015
Мемориальная доска в концлагере Маутхаузен
Война — страшное событие, которое меняет жизнь миллионов людей. Я соблюдаю политический нейтралитет, который также затрагивает события, связанные с войной. К сожалению, порой встречаю непонимание, потому что некоторые ставят знак равенства между нейтралитетом и равнодушием. А это абсолютно не соответствует действительности! Я глубоко сочувствую чудовищной боли, которую приходится испытывать людям из-за войн.
Когда я слышу вопрос: «Если начнется война неужели ты и твой муж не будете защищать свою родину?», то всегда вспоминаю мужество моих немецких соверующих. Тысячи Свидетелей Иеговы во время Второй мировой войны и даже за несколько лет до нее отказались от военной службы в политической системе фашистской Германии.
Если бы каждый христианин, принял решение последовать библейским словам из книги Исаии 2:4 «… перекуют свои мечи на плуги и копья на серпы; народы не пойдут друг на друга с мечом и больше не будут учиться воевать», то война вообще не началась бы!
Но подавляющее большинство людей, которые называли себя христианами, не придавали значения учению и примеру Христа. Они последовали призывам тех, для кого человеческая жизнь была лишь разменной монетой достижения своих корыстных интересов.
Когда меня пытаются пристыдить за то, что я не разделяю патриотического настроя, я всегда спрашиваю: «Кого вы предпочли бы встретить во время войны — врага-патриота с оружием в руках или Свидетеля Иеговы, который не только откажется вас убить, но и поможет в случае необходимости, даже если вы с “другой” стороны?»
Многие считают подвигом убийство военных противников, это их впечатляет, они это ценят и одобряют. Про военных пишут стихи, снимают фильмы.
А меня намного больше впечатляют поступки тех, кто в силу своих моральных убеждений вообще отказался брать в руки оружие, чтобы лишить другого человека жизни. Свидетели Иеговы в Германии и других странах, независимо от своей национальной принадлежности, отказались принимать участие в военных действиях. Например, ни один немецкий Свидетель Иеговы не убил ни одного советского человека!
Это достойно уважения? Несомненно!
Перевод надписи мемориальной доски в концлагере Маутхаузен
Свидетели Иеговы в Германии оказались жертвами нацистского режима задолго до того, как он искалечил жизни миллионам людей. Гонения, начавшиеся на Свидетелей Иеговы в 1933 г., как «лакмусовая бумага» показала суть политического строя фашизма. Скорее всего, вы с одобрением отнесетесь к тому, что тысячи Свидетелей Иеговы из-за позиции христианского нейтралитета отказались воевать на стороне фашизма и ваши близкие не пострадали от их рук. Поэтому, пожалуйста, с уважением отнеситесь и к современным Свидетелям Иеговы, которые подобно им соблюдают политический нейтралитет.
Далее вы можете ознакомиться с архивными материалами, которые рассказывают об истории преследования Свидетелей Иеговы в нацистской Германии 1933 -1945 гг.
Запреты, конфискации, штрафы, аресты
30 января 1933 г. Адольф Гитлер был избран на пост рейхсканцлера Германии. 28 февраля 1933 г. вышел указ «О защите немецкого народа и государства», который был использован, чтобы ограничить свободу слова, прессы и собраний.
Verordnung des Reichspräsidenten zum Schutz von Volk und Staat
На основании этого указа Свидетелей Иеговы (в Германии к ним продолжали обращаться Bibelforscher — Исследователи Библии несмотря на то, что они с 1931 г. года официально сменили название) стали преследовать. Сначала преследование было региональным. 10 апреля 1933 г. был наложен запрет на Общество Исследователей Библии в земле Мекленбур-Шверин, 13 апреля 1933 г. — запрет в Баварии. Далее последовали запреты в Саксонии и Гессе. Деятельность Свидетелей Иеговы была запрещена, производились аресты, а все найденные материалы реквизировались.
Обыски были и в других офисах и типографиях: Липпи и Тюрингия, Ольденбург и Брунсвик. Эта череда событий продолжалась до середины июня — времени, к которому деятельность Свидетелей Иеговы была запрещена почти во всех землях за исключением Пруссии.
Прусские власти также попытались закрыть главный офис в Магдебурге и после нескольких неудачных попыток хотели найти окончательное «решение проблемы Bibelforscher». С этой целью в Берлине, в ведомстве Полицайпрезидента, 29 мая 1933 г. года было созвано объединенное совещание. По предложению прусского министра науки, искусств и государственного образования, на него пригласили представителей Рейхминистерства внутренних дел, прусского Министерства правосудия, Министерства иностранных дел, гестапо (Geheimes Staats undPolizeiamt, Берлин), а также представителей церкви — епархии архиепископа Бреслау, берлинской епархии и евангелических — «Высшего церковного совета» и «Апологетического центра». Все участники этого совещания были враждебно настроены по отношению к Свидетелям Иеговы. Были изложены причины, по которым представители органов власти были недовольны Свидетелями Иеговы, и предложения относительно установления запрета на их деятельность.
Вот краткий перечень обвинений в адрес Свидетелей Иеговы:
«Под видом научного изучения Библии Международная ассоциация Исследователей Библии и связанные с ней организации в устной и письменной форме проводят явную клеветническую кампанию против государства и церкви. Называя оба эти института орудием Сатаны, они подрывают основы национального единства. В своих многочисленных публикациях… они глумятся над государством и церковью, злонамеренно извращая библейские иллюстрации. Их методы борьбы отличаются фанатичным воздействием на их последователей; имея солидные денежные фонды, они набирают силу, чтобы подорвать своей большевистской пропагандой нашу культуру… Поскольку стремления вышеупомянутой Ассоциации находится в резком противоречии с интересами нынешнего государства, его культурными и моральными устоями, естественно, что «международные Исследователи Библии» в соответствии с целями своей борьбы рассматривают национал-христианское государство в период его национального подъема как наиболее типичного врага, против которого они и направили все свои силы… Ассоциация Исследователей Библии и связанные с ней общества содействуют внедрению коммунизма также в политической сфере и вскоре могут стать пристанищем всевозможных антиправительственных элементов… Поэтому, чтобы противостоять подрывной деятельности и поддержать общественный порядок и безопасность, необходимо ликвидировать Ассоциацию в целях защиты граждан и государства».
24 июня 1933 г. года, прусский Министр иностранных дел наложил на Общество Свидетелей Иеговы официальный запрет.
«Декларация фактов», телеграммы протеста Гитлеру, «Открытое письмо»
25 июня 1933 года в берлинском районе Вильмерсдорф состоялся конгресс, на который съехались более 7 тысяч свидетелей Иеговы со всей Германии. Руководство Общества Сторожевой башни приняло решение провести кампанию, целью которой было показать Гитлеру, нацистским чиновникам и германской общественности, что Свидетели Иеговы не представляют угрозу немецкому народу и государству. На конгрессе была принята резолюция, известная как «Декларация фактов» (нем. Wilmersdorfer Erklärung, англ. Declaration of facts). После конгресса Свидетели Иеговы распространили 2,1 миллиона экземпляров «Декларации».
После тщетных попыток убедить власти снять запрет на их деятельность в Германии, 7 октября 1934 Свидетели Иеговы со всего мира отправили телеграммы протеста к Гитлеру, в которых призвали его прекратить преследование немецких Свидетелей Иеговы немедленно.
Текст телеграммы:
«Ваше плохое обращение со Свидетелями Иеговы возмущает людей и позорит имя Бога. Прекратите преследовать Свидетелей Иеговы, иначе Бог уничтожит Вас и всю Вашу партию!»
Возмущенный вмешательством Гитлер пообещал уничтожить «это отродье».
Общегосударственный запрет был введен 1 апреля 1935 г. приказом Рейхсминистра и прусского Министра внутренних дел. Магдебургский филиал «Общества Сторожевой Башни, Библий и трактатов» был ликвидирован окончательно. 13 июля 1935 г. приказ сверху указывал правительствам земель Германии на необходимость конфискации всего имущества этого общества.
Свидетели Иеговы с их многочисленными отказами присягать на верность фюреру, стремлением к мирному решению проблем и распространением антинацистской литературы ставили под сомнение основы нацистского государства. В связи с этим власти стали применять против них более суровые меры и сотни Свидетелей Иеговы были направлены в концентрационные лагеря.
Летом 1936 г. в гестапо был создан особый отдел для борьбы с Bibelforscher — «Исследователями Библии», а в августе того же года начались массовые аресты, стали применяться более жестокие методы наказания: длительные ежедневные избиения, в том числе плетьми, пытки членов семьи и угрозы расстрела.
B начале 1937 года журнал «Die Deutsche Justiz» («Немецкая юстиция»), которая издавалась рейхминистром юстиции, помещает отчет о борьбе с преступностью в Германии:
«Выяснилось, что Исследователи Библии представляют собой серьезную угрозу. Их принимали за безобидную организацию религиозных чудаков. Однако эта организации превратилась в скопище подрывных элементов, борющихся против военной службы, присяги на верность и основных принципов Третьего рейха. Похоже, организация стала тайным филиалом коммунизма. Прокуроры получили приказ со всей суровостью применять к Международным Исследователям Библии закон от 28 февраля 1933 года».
19 мая 1937 г. указ гестапо Schutzheft gegen Bibelforscher требует защитного ареста Свидетелей Иеговы в случае, если суд не дает распоряжения о взятии под обычный арест.
Gestapo-Erlass ordnet Schutzinhaftierung von Zeugen Jehovas an, falls das Gericht keinen Haftbefehl erstellt
Защитный арест (нем. Schutzhaft) — термин, введенный в нацистской Германии для обозначения практики ареста без суда и следствия противников режима, идеологических врагов и других неугодных персон и заключения их в концентрационные лагеря.
20 июня 1937 года, Свидетели Иеговы в Германии распространили «Открытое письмо» (Offener Brief), в котором они недвусмысленно осудили ужасные преступления, совершаемые гитлеровским режимом по всей Германии. Всего за 15 минут, с 12:00 до 12:15, Свидетели Иеговы распространили во всех уголках страны десятки тысяч листовок, в которых были указаны конкретные даты и места, где аресты, пытки и убийства Свидетелей стали обычной практикой. Такое разоблачение и способность Свидетелей организовать подобную кампанию привели гестапо в ужас
Приверженность Свидетелей библейским принципам и их отказ произносить «Хайль Гитлер!» стали причиной еще более яростного противодействия со стороны нацистских властей. Английский историк Кристин Кинг отметила, что нацисты рассматривали позицию Свидетелей как «конкурирующую идеологию» и «объект преданности», соперничающий с фашистским движением.
Узники совести
С 1937 г. Свидетелей Иеговы стали массово направлять в концентрационные лагеря в рамках защитных арестов.
С этого времени группа Исследователей Библии — на нацистском жаргоне «БиФо» (от немецкого Bibelforscher — «Исследователь Библии») была помечена лиловым треугольником.
Экспонат выставки «Народ во имя Иеговы» в музее в Уорвике
Свидетели Иеговы — единственная группа заключенных кому предлагалось освободиться в любое время, лишь подписав документ об отречении от своей веры, поэтому еще их стали называть узниками совести.
Ниже представлено заявление об отречении от своих убеждений для Свидетелей Иеговы, которую власти предлагали подписать взамен на немедленное освобождение из тюрьмы или концлагеря.
заявление об отречении
заявление об отречении (перевод на русский язык)
Особо хочется отметить, что подавляющее большинство узников остались преданны своей вере.
Первая казнь
Всего через две недели после начала Второй мировой войны в концентрационном лагере Заксенхаузен, был казнен первый человек, который отказался от военной службы по убеждениям совести, им был 29-летний Свидетель Иеговы Август Дикманн.
Мемориал памяти «Убийства и массовые убийства в концлагере лагере Заксенхаузен 1936–1945 гг.»
Он был арестован гестаповцами в октябре 1936 г. и доставлен в концлагерь Заксенхаузен. Через три дня после начала Второй мировой войны в 1939 году ему было приказано подписать повестку о призыве на военную службу (нем. Wehrpass). Когда он отказался, начальник лагеря связался с Генрихом Гиммлером, руководителем СС (Schutzstaffel — элитные охранные отряды Гитлера) и попросил разрешения казнить Дикманна в присутствии всех лагерных заключенных.
Август Дикман 1936
15 сентября 1939 года после вечерней переклички все примерно 8500 узников лагеря должны были оставаться на месте, затем всех заключенных с лиловым треугольником попросили встать вперед. Состоялась публичная казнь с целью сломить единоверцев Августа, среди которых был и его родной брат Генрих.
Вот что рассказал очевидец тех событий Эрнст Вауер:
«Нацисты были уверены, что это побудит многих Свидетелей Иеговы отказаться от своей веры. После его казни другие пленники были отпущены. Но нас Свидетелей Иеговы ударами дубинок и пинками гоняли взад и вперед на плацу, пока мы не могли больше и шевелиться. Нам велели подписать заявление, что мы отказываемся от своей веры, иначе нас также расстреляют. На следующий день никто не подписал. Новый заключенный, который подписал отречение ранее до своего прибытия в лагерь, теперь даже отменил свое решение. Он хотел лучше умереть со своими братьями, чем покинуть лагерь как предатель. В последующие месяцы нас наказывали тяжелейшими работами, постоянно издевались и лишали пищи. В суровую зиму 1939–40 года погибло более сотни наших братьев. Они до конца стояли за имя Иеговы и Его Царство».
Немецкое радио сообщило о казни Дикманна 16 сентября 1939 года. Через два дня в «Нью-Йорк таймс» было опубликовано следующее сообщение из Германии: «Август Дикманн, 29 лет… был расстрелян здесь специальным отрядом». В газете отмечалось, что он отказался от военной службы «по религиозным убеждениям».
18 сентября 1999 года состоялось торжественное открытие мемориальной плиты в концлагере Заксенхаузен в честь Августа Дикманна.
Также на внешней стене бывшего концлагеря Заксенхаузен была установлена мемориальная доска в память о заключенных здесь 890 Свидетелях Иеговы.
Стойкость перед лицом нацизма
Во всех местах заключения Свидетели Иеговы не только помогали друг другу, но и заботились о других заключенных — делились пищей, оказывали медицинскую помощь. Поддержка, которую чувствовали со стороны Свидетелей Иеговы все остальные узники концлагерей, заключалась прежде всего в их духовной стойкости. Заключенные уважали Свидетелей Иеговы за их веру и решимость.
Лагерное руководство старалось держать Свидетелей Иеговы обособленно от других заключенных, чтобы не допустить проповедей и обращения других заключенных в их веру. Но несмотря на строжайший запрет проповедовать в концлагерях, Свидетели Иеговы использовали любую возможность говорить о Библии с каждым из заключенных.
Экспонат исторической выставки в Зельтерсе
В своей книге «Нацистское государство и новые религии: исследование пяти случаев непринятия позиции властей» профессор Кинг отметила: «[Нацистское] правительство не сумело справиться лишь со Свидетелями. Хотя тысячи из них были убиты, их деятельность продолжалась, и в мае 1945 года, когда национал-социализма не стало, движение Свидетелей Иеговы по-прежнему существовало».
За 12 лет с 1933 по 1945 годы было арестовано (в тюрьмы или лагеря) около 11 300 немецких и иностранных Свидетелей Иеговы. Кроме этого, более 2 100 Свидетелей Иеговы подвергались другим формам преследований — денежным штрафам, лишениям пенсий и т. п.
950 немецких и 540 иностранных Свидетелей Иеговы были убиты или умерли в заключении. Из них более 350 были казнены за отказ от военной службы. Так как исследования не завершены, эти цифры могут быть неоднократно пересмотрены.
Литература:
Beeidigter Bericht des Schriftstellers Karl Wittig, Urkundenrolle Nr. 778 / 1947, Notar Otto Ludwig, Frankfurt/Main.
Garbe Detlef «Zwischen Widerstand und Martyrium. Die Zeugen Jehovas im “Dritten Reich”».
Christine King «The Nazi State and the New Religions: Five Case Studies in Non-Conformity».
Johannes Wrobel «Kurzchronik zur Verfolgung der Zeugen Jehovas (Bibelforscher) im NS-Regime».
Wachtturm 91.1.8 S. 25–29 «Welche Freude, am Tisch Jehovas zu sitzen!» Von Ernst Wauer erzählt.
Ганс Гессе и Юрген Гарден «Очерк преследования Свидетелей Иеговы при нацизме».
Макс Либстер «В горниле Ужаса. Рассказ человека, прошедшего через фашистский террор».
Г.А. Крылова «Обзор судебной практики дел по искам к Свидетелям Иеговы».
Google Sites
Report abuse